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　　“从善(shàn)如(rú)流”是成语(yǔ)，没有上一句，意思(sī)是听(tīng)从(cóng)好的意见(jiàn)像(xiàng)水(shuǐ)往低处流(liú)一样自然(rán)，形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意(yì)见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜(yí)哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他能从善(shàn)如流，就是他所以成功的(de)原因。

　　2、一向固执(zhí)己见的总经理，这次竟然一(yī)改作风，从善(shàn)如流(liú)了。

　　3、既然大(dà)家都想提(tí)早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从善如流(liú)，但知师心自(zì)用，便将成(chéng)为(wèi)独裁一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越高的(de)人，越要从善如流，这样才能(néng)建立(lì)伟大的事功。

从善如(rú)流的上一句(jù)

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确的；如流：好(hǎo)像流水向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受(shòu)别(bié)人(rén)的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；指(zhǐ)听从(cóng)别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五分(fēn)钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人(rén)君子的风度。

　　从善如流的(de)意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建议，接受善意的(de)规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻(yù)乐于接(jiē)受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的进(jìn)攻，求救(jiù)于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前去救(jiù)援(yuán)，使楚(chǔ)军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡国急(jí)忙(máng)向楚国求救。

　　楚国(guó)只好派公(gōng)子申和公子成(chéng)率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻(gōng)打援蔡(cài)的楚(chǔ)军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范文(wén)子(zi)、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚军交战，胜了也(yě)不(bù)光荣，败困(kùn)大了则会令人羞耻，于是建议收(shōu)兵(bīng)回国。

　　栾书(shū)采纳了他(tā)们(men)的建议。

　　军中(zhōng)有人对(duì)此持异(yì)议(yì)，认为辅佐栾书(shū)的(de)有十一个人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收(shōu)兵(bīng)，而主战(zhàn)的人(rén)占多数，因此应按多数(shù)人的(de)想法行事。

　　栾书回答：“正确(què)的意见才能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子(zi)他(tā)们是贤人，他们的正确意见便能代表多(duō)数(shù)人的(de)想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文(wén)子、韩献子等人分析(xī)了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾(luán)书(shū)能正确(què)听取(qǔ)部(bù)下的意(yì)见(jiàn)，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听(tīng)从(cóng)好的、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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