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  人间有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥意思(sī),人间有味是清(qīng)欢的下一句是“人间(jiān)有味是清欢(huān)”的含义是(shì):人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思,人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句

  “人间(jiān)有味是(shì)清欢”的(de)含义是(shì):人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四(sì)日,从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译文:

 蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的 元丰七年(nián)十二月二十(shí)四日,跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天气微寒(hán),淡淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。<蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的/p>

  洛(luò)涧入淮(huái)后(hòu)水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬(shū),这野餐的味(wèi)道着实不错。

  而人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是(shì)以时间为序来(lái)铺(pù)叙景物的。

  上片(piàn)写早春景(jǐng)象,下片(piàn)写作者与同(tóng)游者游山(shān)时以清(qīng)茶野(yě)餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气(qì)息,洋溢着生(shēng)命的活力,反映了作(zuò)者对(duì)现实生活(huó)的热爱(ài)和健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第(dì)一句写(xiě)清晨,风斜雨细,瑟瑟(sè)寒(hán)侵,这残冬(dōng)腊月是(shì)很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了一种不大(dà)在乎的态度。

  第(dì)二(èr)句(jù)写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡(dàng),河(hé)滩(tān)疏(shū)柳,尽沐(mù)晴(qíng)晖。

  一(yī)个“媚”字,极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

  作(zuò)者从曳于淡云晴日中(zhōng)的(de)疏(shū)柳,觉察到萌发中的春潮。

  于(yú)残冬岁暮(mù)之中把握(wò)住物象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的表现,是他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的(de)“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治临淮)不(bù)近,非目(mù)力能及。

  词中提到清(qīng)洛(luò),是以虚摹的笔(bǐ)法,眼前的淮(huái)水联想到(dào)上游(yóu)的(de)清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

  一共(gòng)两句(jù),作(zuò)者抓(zhuā)住了两件有特(tè)征(zhēng)性的事物来描写:乳白色的香茶一(yī)盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春蔬(shū)一(yī)盘(pán)。

  两相(xiāng)映托,便有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人(rén)的力量。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之白(bái),既是(shì)比喻,又是夸张,形象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春(chūn)的应(yīng)时节物。

  旧(jiù)俗立(lì)春(chūn)时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活(huó)灵活(huó)现地(dì)写出了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽,使读者(zhě)从中(zhōng)体(tǐ)味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦(yuè)和畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活形象铸成艺(yì)术(shù)形象(xiàng)的手法,显示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有(yǒu)哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之(zhī)妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味(wèi)、理趣。

  这(zhè)首(shǒu)词,色(sè)彩(cǎi)清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的(de)生动画面中,寄寓(yù)着作者(zhě)清(qīng)旷(kuàng)、闲雅(yǎ)的审美趣味(wèi)和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清欢下一句(jù)是(shì)什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮云(yún),人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢(huān)。

  ——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从(cóng)黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有(yǒu)所前岁悉(xī)缓解,朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢”,表(biǎo)达(dá)出他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香茶春蔬的(de)喜爱,更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公平的(de)经历,我们是无法回避(bì),也无从选择的。

  我们只能接(jiē)受(shòu)已(yǐ)经(jīng)存在的事(shì)实并进行自我调整,因此,人(rén)在无法改变(biàn)不公和不幸(xìng)的厄运时,应(yīng)放(fàng)平心(xīn)态(tài),坦(tǎn)然接受。

  总有一天(tiān)峰回路转,一切都会好起来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺(quē),此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把(bǎ)酒问青天(tiān)。

  不(bù)知(zhī)天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风归去(qù),又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ),

  高(gāo)处不胜寒。

  起舞(wǔ)弄(nòng)清(qīng)影,何(hé)似在(zài)人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)?

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺,

  此事(shì)古难(nán)全。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵(chán)娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密州,虽然是被降职了,可(kě)苏(sū)轼并不懊恼,因为这(zhè)会(huì)离苏辙更近,兄弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

  可不知为什(shén)么,两个人都在山(shān)东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意(yì)与人们过不(bù)去。

  世上本就没有十全十(shí)美(měi)。

  如果(guǒ)人们要因(yīn)为不能(néng)十全十美雀(què)差而感伤,那是(shì)大大的没必要(yào)了。

  世(shì)事岂能尽如人(rén)意,但(dàn)求无愧于心。

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