善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么(me)意思是善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思(sī)，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他(tā香港名媛是做什么的)的赞同(tóng)，后(hòu)来在(zài)佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的(de)句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入(rù)人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或(huò)怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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