唯物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什么意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥是“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物质第二性，精(jīng)神决(jué)定物质(zhì)，物(wù)质(zhì)是(shì)精(jīng)神的产(chǎn)物(wù)为(wèi)指导的人的。

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唯物主(zhǔ)义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精神(shén)和物(wù)质的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是(shì)精(jīng)神的(de)产物为(wèi)指导的(de)人。

　　唯心主义有两种基本表(biǎo)现(xiàn)形式：客观唯心(xīn)主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主义认为，在现实(shí)世界之外独立存在(zài)着(zhe)一(yī)种(zhǒng)客观精(jīng)神，它是世界的本源，世界万(wàn)物(wù)是由(yóu)它产生（派生）出来的。

　　其著名代(dài)表人物，有中国(guó)的朱熹、古希(xī)腊(là)的(de)柏拉(lā)图和(hé)德国的黑(hēi)格尔等。

　　主观(guān)唯心主(zhǔ)义是(shì)把人的主观精神（意识、观念等(děng)）作为(wèi)认识世界的出(chū)发点(diǎn)，存在主观精神之中的(de)是认知(zhī)上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观精(jīng)神(shén)的(de)产(chǎn)物，而并非真正(zhèng)客(kè)观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表人(rén)物(wù)，有中国的陆九渊(yuān)和王守仁(rén)，英国的贝克(kè)莱和(hé)德国的(de)费希(xī)特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物(wù)主(zhǔ)义认为是物(wù)质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定意识。

　　在唯物(wù)主义的发展过程(chéng)中(zhōng)，根据对“物质”认识的深度和广度羡氏的不同(tóng)，又划(huà)分为三种(zhǒng)形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义把世界的本(běn)原看(kàn)作是一种或几种实物；近代(dài)形(xíng)而上学唯物主义随着近(jìn)代物理(lǐ)学的发展它把世界的本原(yuán)看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和(hé)历史(shǐ)唯物主义(yì)即(jí)马克思(sī)主义哲学，把世界的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意识第(dì)一(yī)性，物质第二性。

　　又分为了主观唯心主义和客观唯心主义。

　　这是(shì)考三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积试中的易错知识(shí)点。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义主张世界(jiè)的(de)本原是人的精神；客观唯心主(zhǔ)义(yì)主张世界的本原是脱离物质世(shì)界的“客(kè)观(guān)精神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的唯一特性是客(kè)观实在性，物质的(de)根本属性是运动。

　　两者是不同(tóng)的，前(qián)者是区别于意(yì)识而言的(de)唯一特(tè)性。

　　后者是指物(wù)质(zhì)具有(yǒu)的属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物(wù)质，这揭示了世界的来(lái)原(yuán)。

　　世界(jiè)的本质(zhì)是物质(zhì)，这揭示了世界(jiè)的共同(tóng)属性和本质(zhì)特征(zhēng)。

　　物(wù)质第一性，它(tā)是(shì)相对意识(shí)第(dì)二性而言的。

　　意识是(shì)物质的(de)反映，揭示的是物质决(jué)定意(yì)识(shí)。

　　意(yì)识的能动作用，首先表现于(yú)人的意识能正确反映客观(guān)世界，其次集(jí)中表现于意识能反作用客观事物。

　　前者不排(pái)斥意(yì)识(shí)对物(wù)质的反映有错误的方(fāng)面(miàn)，但强调(diào)能正确反映，要求人(rén)类不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在(zài)前者的基础上(shàng)得(dé)出两方面：正确的(de)意识(shí)促(cù)进事物的发(fā)展，错误的意识阻碍(ài)事物的(de)发展。

　　唯物主义者和唯心主义者什(shén)么意思，唯心主义者是(shì)啥是“唯心主义者(zhě)”是(shì)指以(yǐ)在思维和存在(zài)、精神和物质的关系这个哲学基本问题上(shàng)，认(rèn)为精神（意(yì)识）第一性，物质(zhì)第二性，精神(shén)决定(dìng)物质，物质是精(jīng)神的产物为指导的人(rén)的。

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唯物主(zhǔ)义者(zhě)和唯心主义者什(shén)么意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在(zài)思(sī)维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意(yì)识）第一性，物质第二性，精(jīng)神(shén)决定物质，物(wù)质是精神的产(chǎn)物为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有两(liǎng)种(zhǒng)基本表现形式：客(kè)观唯心主义(yì)和主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　客(kè)观唯心主义(yì)认(rèn)为(wèi)，在(zài)现实世界之外(wài)独立(lì)存在着(zhe)一种(zhǒng)客观精神，它是世(shì)界(jiè)的本源，世界(jiè)万(wàn)物是由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹(xī)、古希(xī)腊的柏拉图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义(yì)是把人(rén)的主观精神（意识(shí)、观(guān)念等(děng)）作为认识(shí)世界的出发点，存在主观精神之中的是认(rèn)知上(shàng)的世界(jiè)，是主观精神的产(chǎn)物，而并非真(zhēn)正客观上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊(yuān)和王(wáng)守(shǒu)仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的费希(xī)特等。

什么是唯物主义(yì)，什么是(shì)唯心主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物(wù)质第一(yī)性，意识第二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在(zài)唯(wéi)物(wù)主义的发(fā)展过程(chéng)中，根据对(duì)“物质”认(rèn)识的深度和(hé)广度羡(xiàn)氏的不同，又划分为三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界(jiè)的本原看作(zuò)是一种或几种实物；近代形而上学(xué)唯物主义随着近代(dài)物理学的(de)发展它把世界(jiè)的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和(hé)历史唯物主义即马克思主义哲(zhé)学(x三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积ué)，把世界的本(běn)原归结为物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识(shí)第一(yī)性，物质第(dì)二性。

　　又分(fēn)为了主(zhǔ)观唯心主义和(hé)客观唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯心(xīn)主义主张世界的本原是人的精神；客观唯(wéi)心主义(yì)主张世界的本原是脱(tuō)离物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物质的根(gēn)本属性是运动(dòng)。

　　两者是不同的(de)，前者(zhě)是(shì)区(qū)别于意识(shí)而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物质具(jù)有的属(shǔ)性中最根(gēn)本的是运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原是物质(zhì)，这(zhè)揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的(de)本质是(shì)物(wù)质，这(zhè)揭示(shì)了世界的(de)共同属性和本质特(tè)征(zhēng)。

　　物质(zhì)第一性，它是相对(duì)意(yì)识第二性而言的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭(jiē)示的是物质(zhì)决定(dìng)意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先表(biǎo)现于人的(de)意识(shí)能正确(què)反映(yìng)客观世界，其次(cì)集中表现于意识能反作用客观事物。

　　前(qián)者不排斥意识(shí)对物质的反(fǎn)映有错误的方面，但强调能正确反映，要(yào)求(qiú)人类不断探(tàn)索，追(zhuī)求真理(lǐ)。

　　后(hòu)者在前者的(de)基础上得(dé)出两方面：正确的意识促进事物的发展，错误(wù)的意识阻碍事(shì)物的发展。

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