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仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国去，经过(guò)树(shù)林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三(sān)个丸(wán)子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)十次不(bù)会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不(bù)坠(zhuì)落(luò)，也就会(huì)像在地面上拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如(rú)临近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大(dà)，万物(wù)品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么(me)不(bù)能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不(bù)分散，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就(jiù)是(shì)这位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除外界(jiè)的一切干扰(yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外(wài)。

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