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中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗

中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事(shì),没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫,一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫,养(yǎng)蛊中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗(gǔ)分门别派,各(gè)自(zì)有各(gè)自的方法,但万变不离(lí)其(qí)宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特定的(de)神经带(dài)动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的,人们听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法,因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是(shì)一样(yàng)的(de)。

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些法器,其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死之(zhī)后(hòu)往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊,五脏(zàng)掏(tāo)空,尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng),身体各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑(huá)轮(lún),顶端则(zé)用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不一(yī)样,那(nà)个时候(hòu)马(mǎ)车(chē)都很(hěn)少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的(de)运动(dòng)来实现目的,由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音,因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序(xù),把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事,更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面,特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱(qián),然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个事(shì)情,我特(tè)地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng),一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家乡,因为古人(rén)认为,人(rén)是(shì)有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是(shì)不将尸体运回故乡,会使得(dé)魂(hún)魄没法回去,也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间”报道,这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通闭塞,甚至很(hěn)多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭,要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让(ràng)死者魂归(guī)故(gù)里,这也是电(diàn)视剧里,赶(gǎn)尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃(líng),免得(dé)魂魄给走失了(le),有招魂(hún)铃的指引,魂魄就(jiù)能一路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ),还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手,放魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业,更(gèng)多(duō)的见于民间,但是(shì)在(zài)清朝(cháo),也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家,这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后,尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的(de)老家,要是专门(mén)派人去送,不仅费人(rén),还费钱(qián)。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的(de),会有两人(rén)组(zǔ)成,一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引(yǐn)路,而且两个(gè)人在路上也(yě)互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中,一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外,是不(bù)能去有人居(jū)住的地方(fāng),有人意外在野外看到(dào)了赶尸人,这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些,在湘西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶,就(jiù)是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的,比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的(de),不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫(pò)死的(de)可以赶,若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能赶。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)?
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业,也不是什么(me)人都能(néng)做的,赶尸(shī)人收徒弟(dì),徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn):胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸,那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn),需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下(xià),盯着(zhe)太阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北,那么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是(shì)能挑起来,并送到(dào)指定的(de)地(dì)点,就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì):就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来,若(ruò)是能(néng)取回来,表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试(shì)的(de)人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多(duō)人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才有,但是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业(yè)呢?

其实(shí),这个要(yào)说起(qǐ)来,还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店,但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二,其他地(dì)方,一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸(shī)体进村的,而在湘(xiāng)西,大(dà)路都是(shì)绕村的,这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)不用进村。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌,一(yī)旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了(le)了(le),会影响到。

正是由于有这些因素,所以在其(qí)他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu),随着(zhe)交通越来越便利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢(màn)的(de)消失(shī)在了历史的长河中,毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸(shī),再远(yuǎn)都可(kě)以(中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗yǐ)通过交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成(chéng)。

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