无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山(shān)不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自(zì)然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完(速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉wán)一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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