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　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的(de)方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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