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  马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称(chēng)马超(chāo)龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马(mǎ)等,为东汉青(qīng)铜器,1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足(zú)腾空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了古代历(lì)史文物出国(guó)展,在英国(guó)和法国(guó)展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中国文物报(bào)社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物(wù)院举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事(shì)装备和(hé)农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代(dài)社会盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为(wèi)财富的(de)象征。

  汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔(bēn)马别(bié)具一格,与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托(tuō),体(tǐ)现了(le)墓(mù)葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉(hàn)代开拓(tuò)疆域,通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简(jiǎn)的(de)贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句记载(zài):马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族和(hé)亲等(děng)方面。

  史料(liào)记载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域(yù)求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句期的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕(yàn)是东汉时期(qī)的雕塑(sù),又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省博(bó)物馆,是(shì)甘肃省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健(jiàn)精美(měi),作(zuò)昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大(dà)气(qì)质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意(yì)

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要交通(tōng)工(gōng)具、军事装备(bèi)和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬,视马为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和出(chū)行图在(zài)墓(mù)葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的(de)普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)通西域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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