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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时(shí)候，赵国正处在国势(shì)衰落时(shí)期，就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在军事服饰(shì)方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对将军蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而(ér)且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父(fù)母(mǔ)，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希(xī)望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难(nán)，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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