九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告(gào)诉(sù)他们(men)识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我(复活的作者是谁，复活的作者是谁wǒ)可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道(dào)，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的(de)天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)！您(nín)的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低(dī)复活的作者是谁，复活的作者是谁下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要视(shì)察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓言(yán)形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)复活的作者是谁，复活的作者是谁《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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