古人(rén)云“不(bù)孝有三，无后为大”，古时候的“三(sān)不孝”指的是“生不敬孝，一不孝也；死不礼葬，二不孝(xiào)也；无(wú)后绝祀，三不(bù)孝也！”。而随(suí)着社会的发展(zhǎn)，“不孝(xiào)”的(de)定义也出(chū)现了新的解释(shì)，真(zhēn)的不要以(yǐ)为逢年(nián)过节带东西带钱回家看看老人就算是孝顺了，而现(xiàn)代社会很多人的一些行为其实(shí)就是新不孝的典型行(xíng)为，但(dàn)是(shì)自(zì)己并没有(yǒu)意(yì)识到，一起来了(le)解。

其实没有(yǒu)哪一个(gè)父母(mǔ)是不(bù)爱孩子的，所以对于子女提出的要求，父(fù)母都几乎都是(shì)倾其所(suǒ)有来满足，但(dàn)现在(zài)有些子(zi)女偏偏(piān)是理(lǐ)所应当地享受着(zhe)父母的好，但稍微(wēi)有一点点(diǎn)不顺遂就开(kāi)始没(méi)皮没(méi)脸地训斥(chì)父母，而(ér)其(qí)实很多人都(dōu)不觉得自己的行为(wèi)是对父(fù)母的“不孝”，究竟(jìng)有哪些行(xíng)为呢？

1.让老人独居变(biàn)成空(kōng)巢老(lǎo)人(rén)

现(xiàn)在无论是不(bù)是(shì)独生子女，很(hěn)多年轻人(rén)更愿意去大城市或者国外打(dǎ)拼，每年(nián)只有为(wèi)数不多的节假日才能(néng)回(huí)家(jiā)陪陪父(fù)母，更(gèng)有甚者可能节假日都(dōu)回不来，只能留父母在(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容zài)家变成(chéng)空巢老人。其(qí)实老年人需要的更多是陪伴，每(měi)天(tiān)帮他(tā)们料(liào)理好生活(huó)其(qí)实是(shì)做儿(ér)女最(zuì)基本(běn)的责(zé)任，如果(guǒ)连这点(diǎn)都(dōu)很难履行甚至(zhì)找各种借口(kǒu)远离父母，这就是不孝的行为。

2.啃老还(hái)理所当然

现在的生存(cún)压力(lì)大(dà)是不容置疑的(de)事实，但偏(piān)偏成了有些(xiē)人游手好闲(xián)不出去奋斗(dòu)打拼(pīn)的(de)借口，这种人只(zhǐ)知道整天躲在家啃(kěn)老，吃喝父母(mǔ)的(de)还不管(guǎn)，甚至(zhì)稍微(wēi)父母不满足他(tā旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容)们过分的(de)要求就开始给父母(mǔ)臭脸看，而上了年(nián)纪的父母本来就应(yīng)该(gāi)需要子女来赡养，可(kě)这些啃老的子(zi)女似乎将(jiāng)这种关系(xì)调了个个儿(ér)，这样(yàng)的(de)行为不是不孝(xiào)是什(shén)么(me)？

3.使唤父(fù)母要(yào)求(qiú)他们做这(zhè)做那

很多父母对(duì)于孩子小时(shí)候实在是太惯着(zhe)了，所以从小(xiǎo)到大什么事情(qíng)都(dōu)是提(tí)前帮他们(men)准备好(hǎo)，不(bù)想让他们将时间浪(làng)费在(zài)“无意义的事情上”，而(ér)这样的习(xí)惯一(yī)旦养成了，长大后(hòu)的子(zi)女举(jǔ)动(dòng)父母帮他们做任(rèn)何事情(qíng)都是理所应当的(de)，所以他们对(duì)父母(mǔ)的态度有时候(hòu)就跟(gēn)主子使唤仆人一样(yàng)，不管老人是否有精力，是否愿(yuàn)意，这种(zhǒng)理直气(qì)壮的行(xíng)为(wèi)也是一(yī)种(zhǒng)不(bù)孝。

4.经(jīng)常(cháng)指责父母的(de)不是旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容ong>