龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图(tú)片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有(yǒu)些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的(de)颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每(měi)条腿的(de)末端都(dōu)是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自(zì)己是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华(huá)龙(lóng)文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之(zhī)象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王(wáng)，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的(de)颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族(zú)的文化(huà)是这(zhè)个民族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也(yě)可看出古代中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国(guó)人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不断(duàn)创新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行(xíng)动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没(méi)有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了(le)中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中(zhōng)国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术(shù)中的(de)龙形象，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大(dà)多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低(dī)下，人(rén)们在严(yán)酷的自然(rán)环境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不(bù)能解释(shì)自身来(lái)源，对(duì)自然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾和(hé)鬼神(shén)产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中(z二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代hōng)记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于(yú)成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的(de)分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是(s二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代hì)神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动(dòng)等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)权力(lì)，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地(dì)位(wèi)重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进(jìn)了(le)其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和(hé)传统服饰其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的(de)样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能(néng)从中国(guó)引进(jìn)三(sān)爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本(běn)断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不(bù)可能让属(shǔ)国和(hé)自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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