贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

　　关于(yú)贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句以(yǐ)及贪(tān)嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑是指什么(me)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句，贪嗔痴慢疑(yí)分别代表什么(me)灾难，贪嗔痴慢(màn)疑是什么意(yì)思怎么读等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲(yù)求(qiú)多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲(yù)物(wù)也(y安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的ě)。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻(luó)辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵(nì)称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度低；

　　走路做事费(fèi)得时(shí)间长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义(y安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的ì)：本义是迷(mí)惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安(ān)定、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑，信先帝(dì)之所信，以(yǐ)示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句(jù)是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使人造作恶业(yè)，像毒(dú)药会妨碍人的修行(xíng)，故称为(wèi)五毒(dú)心。

　　清除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要(yào)工(gōng)作，若五毒心不除而(ér)修禅定，则(zé)终究(jiū)是邪(xié)定；修(xiū)大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则(zé)可能(néng)会变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个(gè)成(chéng)熟的人(rén)握住自己快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给别(bié)人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并非(fēi)别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少，都会担心饮(yǐn)多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会(huì)干傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或(huò)行为，遵(zūn)纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐，并非是我们滴酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是(shì)修(xiū)行(xíng)的(de)目的，只是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在驻世的话，订(dìng)制(zhì)的(de)戒律肯(kěn)定会根据具体情(qíng)况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的