“华小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)(huá)夏儿女”指的是在很(hěn)久以前，有(yǒu)两(liǎng)个部落，他们的首(shǒu)领(lǐng)分别(bié)是炎(yán)帝和(hé)黄帝，也就是我们的祖先(xiān)，直到有一天黄帝(dì)打败了炎帝(dì)，最(zuì)后两(liǎng)个部落融合为(wèi)一个部(bù)落(luò)，这就成(chéng)为了华(huá)夏族，所以我(wǒ)们经(jīng)常称呼自己(jǐ)为华(huá)夏儿女(nǚ)。

　　古人是以服饰华采(cǎi)之美为“华”；

　　以疆界(jiè)广阔与文化(huà)繁荣(róng)、文(wén)明道(dào)德兴(xīng)盛(shèng)为“夏”。

　　从字义上来讲(jiǎng)，“华”字(zì)有服饰(shì)纹章美丽的含义，“夏”字(zì)有疆域广阔的意义，连起来的确(què)是个美好的词。

　　所谓华夏(xià)，民得(dé)其生，国得其昌，政得其远；

　　君得其名，民得(dé)其利。

　　故中华以华(huá)夏自美(měi)。

华(huá)夏(xià)儿女(nǚ)的意思

　　华(huá)夏儿女(nǚ)的意(yì)思是指汉族人民。

　　华夏民族，简称华夏族，是汉族(zú)的(de)前身(shēn)，华(huá)夏又(yòu)称“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中(zhōng)夏”。

　　是古代居住(zhù)于中原滚悉地区(qū)的汉民(mín)族的先人为区别四夷(yí)（东夷(yí)、南蛮、西(xī)戎、北狄）的自(zì)称，又称中华。

　　汉朝以后(hòu)又称汉人，但是华夏(xià)这个称谓并没有因此消失，而是延续。

　　二十世纪之(zhī)前使(shǐ)用得最多的(de)称谓是“华夏人”。

　　比如汉朝(cháo)多以”华(huá)夏人(rén)“自(zì)居。

　　而明朝(cháo)既以(yǐ)汉自(zì)居也(yě)以(yǐ)华(huá)夏自居(jū小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))，两个(gè)词(cí)为(wèi)同(tóng)义词。

　　总之，汉族和华夏族作为(wèi)整(zhěng)体族称是自哪(nǎ)备并从汉朝最普遍的。

　　文化艺术：

　　汉(hàn)族在(zài)古代创造了灿烂的文化、艺术，具(jù)有鲜明的特色(sè)。

　　无(wú)论(lùn)政治、军事、哲学(xué)、经(jīng)济、史学(xué)、自然科(kē)学、文学(xué)、李(lǐ)迹艺术等各个(gè)领域，都拥有众多具有深远影响的(de)代(dài)表人物和作品。

　　西周时期，就形成了(le)完善的文化成就，就是礼乐文化，周礼(lǐ)非(fēi)常繁缛，据《周(zhōu)礼》有(yǒu)吉、凶、军、宾(bīn)、嘉五礼，乐(lè)在西周(zhōu)尤(yóu)为重视，有专门职官管理，金文中也记有乐官。

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