子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思是小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　关于子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意(yì)思以及子不学,非所宜什么意思，子不学(xué)非所宜(yí)出自哪里，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什么(me)意思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜后面是(shì)什么，子不学(xué)非所宜的意思怎么解(jiě)释等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

<六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写/p>

子不(bù)学,非(fēi)所宜六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(yí)什么(me)意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本(běn)文(wén)整理(lǐ)了节选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应麟

　　人之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天(tiān)所处的(de)环境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变坏，最重要的方法就(jiù)是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的(de)母(mǔ)亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很有方(fāng)法，他教育(yù)的五个儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃(chī)穿，而不好好(hǎo)教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做(zuò)老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又无(wú)知识，那(nà)么到(dào)老的(de)时候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学(xué)习，以自己(jǐ)的(de)知识、技(jì)能来(lái)实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那(nà)里学习到许多为(wèi)人处事的(de)礼节和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时，就(jiù)知道把大的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这种尊(zūn)敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不(bù)学(xué)不知义“的意(yì)思是：小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无(wú)知识(shí)，能有什(shén)么(me)用呢(ne)？玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子不(bù)学(xué),非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　关于子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是什么意思以及(jí)子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜后面(miàn)是什(shén)么，子不学(xué)非(fēi)所宜的意思怎(zěn)么解释等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节(jié)选内容及译(yì)文(wén)，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(shān)，有义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的(de)本性就(jiù)会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏(huài)，最重要的(de)方法就是要(yào)专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿子很(hěn)有方(fāng)法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学(xué)习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那么到(dào)老的时候都(dōu)很难有所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自(zì)己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己(jǐ)的(de)价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师(shī)和(hé)朋(péng)友，以便从他(tā)们(men)那里学习(xí)到许多为人(rén)处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应(yīng)该实行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候(hòu)既不懂(dǒng)做(zuò)人运耐(nài)的(de)道理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器(qì)物；人若(ruò)是不(bù)学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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