《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一(yī)旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思>

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人(rén)间难(nán)得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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