千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的(de)事所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然(rán)快乐(lè)，但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的(de)至(zhì)爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者(zhě)却不会(huì)再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试(shì)试期(qī)在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情(qíng)的内在意(yì)义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的(de)生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越(yuè)冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们的(de)比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别(bié)离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成(chéng)了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进(jìn)行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死(sǐ)相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面衬托，更加突(tū)出(chū)了大雁殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋(péng)友(yǒu)们(men)一样的“钟于情(qíng)”的(de)骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当(dāng)时(shí)影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关(guān)于千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)以及千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思和含义，千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境，千山暮雪(xuě)的(de)意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死的(de)事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金代(dài)词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚痛(tòng)难(nán)受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却(què)不(bù)会再(zài)归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会和(hé)莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也使大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼了(le)作者(zhě)，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大(dà)雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤(gū)雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对(duì)大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深(shēn)切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞(fēi)的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全(quán)集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物，直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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