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学生党如何自W，如何自我安抚夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以及(jí)夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称(chēng)后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但益却(què)让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治(zhì)上(shàng)有分(fēn)封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出(chū)现过夏(xià)部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴(dài)礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋五百年(nián)间长期流(liú)传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文(wén)化(huà)相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是(shì)夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景下(xià)理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化(huà)系(xì)统或戎狄(dí)背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少(shǎo)年(nián)了(le)

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中(zhōng)记载(zài)的(de)第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹传位(wèi)于子启，改变(biàn)了原始部(bù)落的(de)禅让制(zhì)，开创中国近四千(qiān)年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国的(de)代(dài)名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国(guó)第一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾(céng)被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法，夏(xià)朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历了17个王(wáng)，总共存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现(xiàn)在有关夏朝的(de)史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们(men)只能(néng)知道夏朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少(shǎo)康(kāng)中兴，以及(jí)夏(xià)桀暴政等不多的几(jǐ)件大(dà)事(shì)。<学生党如何自W，如何自我安抚/p>

　　即使如此(cǐ)，古人对夏(xià)朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运(yùn)动(dòng)，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国(guó)内外不(bù)少历史著作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从商朝写(xiě)起(qǐ)，将此前的历史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登封学生党如何自W，如何自我安抚）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但(dàn)益(yì)却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央(yāng)王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国(guó)古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝(dì)次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部(bù)落的一(yī)支后裔(yì)，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个部(bù)落，夏部落一开始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在今河南(nán)中西部至山(shān)西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子(zi)称大(dà)禹(yǔ)生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出(chū)自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化(huà)与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁(mǎo)古城(chéng)是夏(xià)人首(shǒu)都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌，似与北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背景(jǐng)下(xià)理解禹(yǔ)出西(xī)羌的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联(lián)。