然则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思(sī)，然则全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么(me)…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激之力(lì)，必(bì)于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的(de)知(zhī)道(dào)有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数>

　　依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则(zé)”是什么意思？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪(jì)昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩(yán)山事，但知其(qí)一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河(hé)的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道(dào)表(biǎo)面现象，不知道底子道(dào)理的状(zhuàng)况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据(jù)某个道理(lǐ)就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了(le)一(yī)则十分(fēn)有教育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学(xué)粗(cū)散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和知道(dào)具(jù)有较大的(de)启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

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