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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译(yì)

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累(lè钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思i)丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见一(yī)个驼背(bèi)老人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过(guò)五六个(gè)月的(de)练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那么(me)失手的情况十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在(zài)地面(mi钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思àn)上拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的手臂(bì)，就(jiù)像(xiàng)枯木的(de)树枝，虽然天地很(hěn)大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我一心只注意(yì)蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对(duì)弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志不(bù)分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕(pà)说的就是(shì)这(zhè)位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)，即(jí)钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思使先天条(tiáo)件(jiàn)不(bù)足也不例外(wài)。

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