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姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山(shān)顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她庙(miào)的有趣经(jīng)历(lì)。

  全诗没有一个(gè)生僻(pì)字,从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将读(dú)者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng),非但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

   诗(shī)人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却(què)形象(xiàng)逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字(zì)惊(jīng)人(rén),堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作。

  诗(shī)人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前(qián),给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人(rén),这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚的想法(fǎ),被诗(shī)人信手拈来(lái),用入诗中,让人(rén)顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白的(de)诗风豪(háo)放雄健(jiàn),想象极其(qí)丰(fēng)富,语言自然(rán)婉转,音律富(fù姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她)于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn),在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐声音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相当复杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年),字(zì)太(tài)白,号青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人(rén)民(mín)疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放(fàng),想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变,善(shàn)于从民(mín)间文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材(cái),构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的(de)色彩,达到盛唐(tán姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她g)诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟(wù),最终指罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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