都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(sh自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思ēng)音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。<自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思/p>

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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