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　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石(shí)，其(qí)反(fǎn)激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事(shì)，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的(de)办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思(sī)是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”。