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为什么球星都觉得梅西是最佳

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  高山流(liú)水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思(sī)

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声(shēng)时若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中的含意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山流水(shuǐ)的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山(shān)崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频(pín)点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜为什么球星都觉得梅西是最佳异常(cháng)。

  他放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了(le),您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样,我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴为什么球星都觉得梅西是最佳(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐(lè),真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì),来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业术语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一(yī)根细棍(gùn)子,就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体(tǐ),在巨大的工(gōng)作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社会的(de)不断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传统理发(fā)行业(yè),在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮没,得(dé)到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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