什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于(yú)西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作(zuò)为一种物(wù)质生命的(de)存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会(huì)发展还(hái)是实现自(zì)身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会(huì)生活的(de)主体，因(yīn)而也(yě)是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的(de)多方面(miàn)、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物(wù)质层(céng)面(miàn)的需(xū)要，更关心人(rén)精神文(wén)化(huà)层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造(zào)条件满(mǎn)足(zú)人(rén)的生存需要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由(yóu)、积极、主动(dòng)的发(fā)展(zhǎn)，而不(bù)是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为(wèi)本(běn)位的世(shì)界(jiè)观(guān)，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价(jià)值主体，人不同于一般的(de)物，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设(shè)的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得(dé)到了极(jí)大的提高，物(wù)质(zhì)文明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实(shí)用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又(yòu)导致了人(rén)文精神的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必(bì)将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要(yào)，另一方面却(què)是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻(k戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班è)矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的(de)全国(guó)宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设，真(zhēn)正做到了(le)高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常(cháng)见(jiàn)的文(wén)化载体，应当(dāng)担负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现出(chū)深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文(wén)精神的贯(guàn)注(zhù)又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报(bào)道(dào)品味、引发读者的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而(ér)完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者，为自身的(de)发展(zhǎn戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班)开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与(yǔ)人(rén)文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之(zhī)间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出(chū)，体(tǐ)现了(le)执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开(kāi)始关心人内心(xīn)的(de)感受，引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人(rén)和社(shè)会，正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的(de)生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规(guī)范(fàn)，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事(shì)方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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