太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了清是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(d魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了à)帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东(dōng)天门(mén)的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权势(shì)未必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名(míng)在(zài)第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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