赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一(yī)系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而投(tóu)河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。831143是什么意思>
死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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