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念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人(rén)，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武(wǔ)后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天(tiān)元年(nián)，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随(suí)军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人轻率(lǜ)，少谋(móu)略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂(áng)又向武(wǔ)进言(yán)，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受到(dào)挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家(jiā)、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则(zé)天(tiān)重视，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官(guān)回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射(shè)洪县(xiàn)令罗(luó)织(zhī)罪名，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗(shī)共(gòng)100多首，其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘(róng)，寓(yù)意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中最(zuì)有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才的明(míng感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解)君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有(yǒu)那苍茫(m感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解áng)天地(dì)悠悠无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才(cái)能，他言(yán)敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武(wǔ)则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历(lì)史的长河，不能不感到人(rén)生的(de)短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如(rú)白驹(jū)之过隙(xì)，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失(shī)了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出(chū)及时行乐(lè)的颓废思(sī)想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志(zhì)士(shì)并不因感到人生(shēng)短暂(zàn)而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐，反而更加(jiā)振(zhèn)作精神，使自己有限(xiàn)的(de)一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作为的(de)豪气(qì)，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深(shēn)感人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国(guó)为民之心不得(dé)施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却(què)成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其(qí)意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却(què)在(zài)人们面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境界雄浑，浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句(jù)登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相(xiāng)互映照，格外(wài)动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语(yǔ)方面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾(wú)不(bù)闻(wén)。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是(shì)由自(zì)己(jǐ)在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但(dàn)是(shì)其客观意义却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以至他所处的时代(dài)的(de)范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的(de)不同(tóng)。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟(kuì)叹(tàn)

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