赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西(穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼xī)吗？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上(shàng)确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引(yǐn)路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很(hěn)少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸(shī)者背到(dào)目的(de)地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人(rén)死了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼)铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学(xué)。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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