三晋大(dà)地是什么意思(sī)，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思：指(zhǐ)中(zhōng)国的(de)战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名(míng)词(cí)指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国(guó)故(gù)地的。

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三晋大地是什(shén)么(me)意思(sī)，三晋大地三晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿

　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意思：1、指中国的战国时(shí)期的(de)赵(zhào)国(guó)、魏(wèi)国、韩国三国的合称(chēng)，作(zuò)为(wèi)地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西(xī)省。

　　战(zhàn)国(guó)初韩、赵、魏(wèi)三分晋，山西(xī)又(yòu)有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国(guó)六(liù)卿，公(gōng)元前453年(nián)，三家联手在晋阳城打败晋国执政(zhèng)智氏(shì)，此后三(sān)家(jiā)逐步瓜(guā)分(fēn)晋国，前403年(nián)，周(zhōu)天子承认(rèn)三家为诸侯，史称(chēng)“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其地约当今之(zhī)山(shān)西省、河南省中部北部、河北(běi)省(shěng)南部中部(bù)。

　　现在三晋统指山西。

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　　三晋(jìn)大地(dì)不是指那三(sān)个(gè)地(dì)方。

　　三晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的(de)文献(xiàn)看，道家的传播大体可分为南北(běi)两大方面。

　　北(běi)方方(fāng)面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支和齐(qí)国(guó)的黄老学派一支，其共同特点是以(yǐ)“道”为根(gēn)本(běn)重建人文世(shì)界，具(jù)有明显的“入世”倾(qīng)向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进而将(jiāng)“长生久(jiǔ)视”的取(qǔ)向扭转为精神的(de)自(zì)由(yóu)亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一书(shū)。

　　过去(qù)普遍认为(wèi)《文子》是伪书(shū)，是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要(yào)从《老子(zi)》的无为、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发，推阐出(chū)一(yī)番道家的治世(shì)之道。

　　古(gǔ)本《文子(zi)》假托(tuō)周(zhōu)平(píng)王与文(wén)子对话。

　　学者认(rèn)为，这(zhè)不唯旦(dàn)是无谓的(de)设辞，文子(zi)是晋(jìn)人(rén)，而(ér)且(qiě)是史官出(chū)身，他(tā)的学术背景正以(yǐ)三晋(jìn)的史学(xué)为背景，这与我们对老(lǎo)子学术(shù)背景(jǐng)认识(shí)有一致处。

　　而且，据(jù)魏(wèi)启鹏(péng)先生(shēng)考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出(chū)土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中，即含(hán)有文子(zi)之学的内容，即是(shì)说文子之学在北方的影响直至秦国(guó)。

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