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为什么懂手机的人都不用华为

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  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来(lái)的解(jiě)释:两岸青(qīng)山对峙(zhì)美(měi)景难分高(gāo)下(xià),遇见(jiàn)一(yī)叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至为什么懂手机的人都不用华为此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到(dào)这里,又(yòu)回(huí)旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景难分高(gāo)下(xià),一只小船从(cóng)太阳升(shēng)起的(de)地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一(yī)首江行写景的(de)七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗(shī)在“望”字(zì)统(tǒng)领下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形水色(sè)融为一体,雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景象(xiàng)得(dé)到充(chōng)分的展现。

  诗人(rén)身在船上(shàng),眼望两岸(àn)青山(shān),有船不动(dòng)而山在动(dòng)的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳(jiā)句(jù),似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水是紧(jǐn)密(mì)关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江(jiāng),而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山水相(xiāng)连(lián),景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏(è)制,故(gù)至天门而回旋,山(shān)为水开,水为山回(huí),互为制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整(zhěng)而(ér)动(dòng)人(rén)的(de)画面。

  通(tōng)览(lǎn)全(quán)诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提,或(huò)暗示(shì),密切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展现出了(le)极为(wèi)宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号(hào)“谪(zhé)仙人(rén)”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商(shāng)隐(yǐn)与杜(dù)牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世(shì),诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白所作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传(chuán)记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而言(yán),“李白(bái)词”享有极(jí)为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)"这句诗句是什么意(yì)思(sī)

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它(tā)冲开,碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  中断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流(liú)经(jīng)旧(jiù)楚地的一段,当涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国,故流(liú)经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为东流(liú)的(de)江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由(yóu)于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去(qù),仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴江东经当(dāng)涂(今属安徽)途(tú)中初次(cì)经过天门山所作(zuò)。

  这(zhè)首诗都用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗虽然(rán)只有短(duǎn)短的四句二十八个字,但意境开阔(kuò),气魄(pò)豪(háo)迈,音节(jié)和谐(xié)流畅(chàng),语(yǔ)言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗风。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)什(shén)么修辞手(shǒu)法

  两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山(shān)互相对峙美景难分高下,一只小船从太(tài)阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望天门山》艺(yì)术特(tè)色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是(shì)一首江(jiāng)行写景的(de)七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可(kě)见作为描写对(duì)象的(de)天门山风光,系(xì)诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融(róng)为(wèi)一体(tǐ),雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景(jǐng)象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望(wàng)两岸青(qīng)山,有(yǒu)船(chuán)不动而山在动的错觉,故(gù)写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出(chū)迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似(shì)乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而(ér)“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而(ér)楚江激(jī)流穿(chuān)越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山(shān)水(shuǐ)相(xiāng)连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为(wèi)制约,又(yòu)融为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结(jié)合,动(dòng)静相衬(chèn),构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合(hé)说,或分(fēn)写,或明提,或(huò)暗示,密切相关(guān),互映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是唐(táng)代(dài)伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén),被(bèi)后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白集(jí)》传(chuán)世(shì),诗作(zuò)中(zhōng)多以醉时(shí)写的,代表作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑布》《行路(lù)难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李(lǐ)白(bái)所作(zuò)词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意义及艺(yì)术(shù)成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来"这(为什么懂手机的人都不用华为zhè)句诗句是(shì)什(shén)么意思

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思(sī)是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断(duàn)裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两(liǎng)袜困(kùn)山(shān)。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚地(dì)的一段,当涂在战(zhàn)国时期属楚国,故流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈(pī)开(kāi),断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回(huí):回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所改变,并(bìng)更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远远望(wàng)去(qù),仿佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背(bèi)景

  据(jù)安旗(qí)编著的《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之(zhī)交(jiāo),二十五岁的李(lǐ)白初出巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经(jīng)当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中(zhōng)初次经(jīng)过天(tiān)门山所作。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八(bā)个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅,语(yǔ)言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了(le)李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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