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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意谓(wèi)司(sī)马懿(yì)如同(tóng)妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为(wèi)男子(zi)的代(dài)称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以(yǐ)怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)下一句是什(shén)么

  巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指(zhǐ):胡子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉(yù)美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇女,常在(zài)举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰(shì),这种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼(guó)的(de)种类及颜色有多种,如用细长的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜(yán)色制(zhì)作(zuò)的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古(gǔ)代(dài)棚(péng)巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰,人(rén)们便称女中(zhōng)贪嗔痴慢疑什么意思啊贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句,贪嗔痴慢疑的对应一句豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的(de)是(shì)女(nǚ)子有作为时,不(bù)比男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物(wù)。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代(dài)有所作为者多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可(kě)为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾(jīn)帼妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是女人(rén)不比男人差(chà)。

  下一句(jù)是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上(shàng)的(de)饰(shì)物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰(shì)物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉(méi)毛(máo)。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时(shí)候(hòu)的贵族妇女,常(cháng)在(zài)举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的(de)头(tóu)饰,这种头巾式(shì)的头(tóu)饰(shì)叫(jiào)巾帼,其上(shàng)还装(zhuāng)缀着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色(sè)有多种,如用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透(tòu)红颜色(sè)制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵(guì)装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作(zuò)为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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