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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有(yǒu)志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？这(zhè)句话(huà)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才(cái)学渊博(bó)的父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才(cái)须(xū)学(xué)也。

　　非学无(wú)以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一(yī)，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社会所用，悲魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们(men)只有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德(dé)”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此培(péi)养自己的德行。魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了>

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学(xué)习既要有宁静的学习环(huán)境更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学的前提，不努力(lì)学习，就不能增(zēng)加自己的(de)才干；但在学习的过程中，决心和毅(yì)力非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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