音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解(jiě)释是问什么是(shì)音读？什(shén)么是(shì)训(xùn)读？答简(jiǎn)单来(lái)说，每个汉字一般都会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音读(dú)”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的(de)解释(shì)是什么，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本(běn)的时候(hòu)的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源(yuán)地的(de)不(bù)同，大致可以分(fēn)为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉(hàn)字(zì)

　　的(de)发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语的(de)固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有的语(yǔ)言<兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗/p>

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本(běn)固(gù)有事物(wù)的固有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意(yì)思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一(yī)种(zhǒng)发音方式，是使用该等(děng)汉字(zì)之日本(běn)固(gù)有同义语汇(huì)的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字(zì)的形(xíng)和义，不(bù)采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按照日(rì)语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有不止一种读法，是由(yóu)于其(qí)在不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字(zì)一般(bān)都(dōu)会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具有两种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语(yǔ)里，训(xùn)读（训読）是(shì)以日语固有的发音来读出汉字，与该汉(hàn)字本身(shēn)的好耐字音（吴(wú)音、汉(hàn)音(yīn)、唐音等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶假名的标(biāo)记法存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些(xiē)的汉(hàn)字(zì)，这(zhè)意味(wèi)着相关(guān)“汉语传入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现如今(jīn)除了(le)在语言学与(yǔ)语源论等进行(xíng)讨论以外，日常言语(yǔ)已经(jīng)不(bù)再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下(xià)意思(sī)为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类(lèi)的韩语(yǔ)类似于日文的(de)“国(guó)训(xùn)”。

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