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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么,千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意境

  “千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的(de)意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

  此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原(yuán)文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去,竟自投于(yú)地而(ér)死。

  ”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī),葬之汾水之上,垒(lěi)石为(wèi)识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行(xíng)者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作(zuò)无(wú)宫(gōng)商(shāng),今改定(dìng)之。

  问世(shì)间,情是何物,直教(jiào)生死相许?天南(nán)地北双(shuāng)飞客,老翅(chì)几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向谁(shuí)去?

  横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的(de)各位,爱情究竟是什(shén)么,竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑,破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

  到此(cǐ)刻,方知(zhī)这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào),此去万(wàn)里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨(chén)风暮雪,失去一生的至(zhì)爱,形(xíng)单影只,即使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有什(shén)么(me)意义(yì)呢(ne)?

  这(zhè)汾(fén)水一带(dài),当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方,每(měi)当武帝(dì)出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无(wú)济于事(shì)。

  女山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会(huì)和(hé)莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)般(bān),死后化为一抔尘土。

  将会留(liú)得生前身后名,与世长存。

  狂(kuáng)歌纵(zòng)酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用(yòng)为词牌(pái)。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

  双(shuāng)片一百一十(shí)六字,前(qián)片六仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数(shù)第三(sān)句第(dì)一字皆领格,宜用去(qù)声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(公元(yuán)1205年),当(dāng)时元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代(dài)选举之制(zhì),由乡至府(fǔ),由(yóu)府至(zhì)省及殿(diàn)试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试(shì)。

  府试试期破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点在秋八月(yuè)。

  府试(shì)处所(suǒ)承(chéng)安四年赠(zèng)太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》:雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

  金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协(xié)音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树梢(shāo)齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句,突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯(wān)弓,为(wèi)下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁(yàn)殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为何(hé)物,直教生(shēng)死相许”,大雁的(de)生(shēng)死至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者,他(tā)将自己的(de)震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天(tiān),究竟“情(qíng)是何物”?起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧,破空而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地(dì)北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写雁的感人生活情景。

  大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天北归,双宿双飞(fēi)。

  作者称他(tā)们为“双飞客”,赋予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离(lí)苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是(shì)中(zhōng):于此,在这里面。

  这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活(huó),既是团聚的快(kuài)乐,也有离别的酸(suān)楚,在平平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难(nán)以割舍的一(yī)往深(shēn)情。

  “君应有语:渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu),作者(zhě)认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的(de)挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然(rán)景物(wù)的描绘,渲染了大(dà)雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,“山(shān)鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均(jūn)用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中女神(shén)失(shī)恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù),所以这对殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世(shì)长存。

  这(zhè)几(jǐ)句从反面衬托,更加突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留(liú)待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘(qiū)处(chù)”,这是从正面(miàn)对大(dà)雁的称(chēng)赞(zàn)。

  词人展开想象,千秋万古后,也会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

  全(quán)词结(jié)尾(wěi),寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思,延伸了全(quán)词的历史跨度,使主题得(dé)以升华(huá)。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好(hǎo)问,在(zài)赴并(bìng)州(zhōu)应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天(tiān)空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只被捕杀(shā)后,另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大雁,把它们(men)合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)),字裕之,号遗(yí)山,世(shì)称遗山(shān)先生。

  太(tài)原秀(xiù)容(今山西忻(xīn)州)人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时(shí)期北方文学(xué)的(de)主要(yào)代表、文(wén)坛(tán)盟主,又是金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后的(de)桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作(zuò)成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽(suī)传世不多,但(dàn)当时影响很(hěn)大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思是什(shén)么

  千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间(jiān)、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦客(kè),老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

  天也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

  千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么,千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的。

  关于(yú)千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)以及千山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意思和(hé)含(hán)义(yì),千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意(yì)境(jìng),千山暮雪的意义,千山(shān)暮雪(xuě)诗句意(yì)思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪表达(dá)的(de)意境

  “千(qiān)山暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

  出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

  原文(wén):

  乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu),道逢(féng)捕雁(yàn)者云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾(fén)水之上(shàng),垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧(jiù)所(suǒ)作无宫商,今改定(dìng)之。

  问(wèn)世间(jiān),情是何物(wù),直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世(shì)间的(de)各位,爱情究竟是(shì)什么,竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北(běi)归(guī)遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼双飞,任它(tā)多少(shǎo)的(de)冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐,但(dàn)离别才真的(de)是(shì)楚痛难(nán)受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知道,此去万里,形(xíng)孤影(yǐng)单,前(qián)程渺渺路(lù)漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万(wàn)里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去(qù)一生的至爱(ài),形单影只,即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又(yòu)有(yǒu)什么意(yì)义(yì)呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本(běn)是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天(tiān),棹(zhào)歌四起,何等热(rè)闹(nào),而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草,一派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般(bān),死后(hòu)化为一抔尘土。

  将会留得(dé)生(shēng)前身后(hòu)名,与世长存(cún)。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地,来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用为词牌(pái)。

  宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

  双(shuāng)片一(yī)百一十六(liù)字(zì),前片六(liù)仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(公元1205年(nián)),当时元好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举之(zhī)制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿(diàn)试,凡四试(shì)。

  明昌元(yuán)年罢免乡试(shì)。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原(yuán),共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞,秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故(gù)称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用问(wèn)句,突(tū)如其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势(shì),也使大雁(yàn)殉情的(de)内(nèi)在意义得以升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究(jiū)竟“情(qíng)是何物”?起句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧,破空而来(lái);

  如(rú)熔岩沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

  大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者(zhě)称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”,赋(fù)予它们(men)的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于此,在这里面(miàn)。

  这几句是说大雁长期以来共同生活,既(jì)是团聚的快乐(lè),也有(yǒu)离(lí)别的酸楚,在平平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

  “君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪(xuě),只影为谁去”,君(jūn):指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四(sì)句(jù)是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu),作者认为孤雁心(xīn)中必然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

  但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí),“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾(wěi)均用“些(xiē)”字,所(suǒ)以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”,大雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,所以这对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

  而(ér)是“留得生前(qián)身后名(míng)”,与世长存(cún)。

  这几句从反(fǎn)面(miàn)衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这是从正(zhèng)面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展(zhǎn)开想象(xiàng),千秋万古后,也会有像他和他的(de)朋(péng)友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨(mò)客,来寻访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾(wěi),寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切(qiè)哀(āi)思,延伸了(le)全词的历(lì)史跨度,使(shǐ)主题得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年),年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中(zhōng),听一位捕(bǔ)雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一(yī)只大雁从天上一头栽了下(xià)来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁,把它(tā)们合葬在汾水旁,建了一个小小的(de)坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què),其(qí)后又加以修(xiū)改(gǎi),遂成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生(shēng)。

  太(tài)原秀容(róng)(今山西(xī)忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

  元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主,又(yòu)是金(jīn)元之际在(zài)文(wén)学上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝(cháo)之冠,可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美(měi);

  其散曲(qū)虽传(chuán)世不多,但(dàn)当(dāng)时影响很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

  千山(shān)暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦(kǔ)。

  这句话出自(zì)于"问世(shì)间、情(qíng)是何物,直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

  天也(yě)妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤(kù)兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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