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全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼(lǐ)崩乐坏(huài)是(shì)什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的(de)过程。

  西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受(shòu)到了局部的破(pò)坏,而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统(tǒng)治不断(duàn)受(shòu)到外族的(de)侵(qīn)扰(rǎo),而(ér)王(wáng)室内部各(gè)阶级(jí)的(de)矛盾也在(zài)不断激(jī)化,周王朝(cháo)面临(lín)着即将(jiāng)灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾(zāi)难的时候,各(gè)阶级的统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

  由于(yú)周王朝实行(xíng)分封制(zhì),土地经常赏(shǎng)赐给(gěi)诸侯,周王室实际(jì)控制的土地就(jiù)越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特(tè)权的追(zhuī)求

  “周郑交质(zhì)”事件是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个(gè)重要标志(zhì),从前(qián)至高无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市(píng)等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为自身地位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾(jià)于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王(wáng)的(de)失败更是(shì)让(ràng)自身(shēn)的权威受(shòu)到了致命一击。

  从此,在(zài)诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具(jù)空壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的(de)历史背景

  (一)西周(zhōu)社会(huì)大体(tǐ)情况

  周(zhōu)武王(wáng)灭商(shāng)后(hòu)建立了西周王朝,为巩固其(qí)统(tǒng)治,在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国(guó)。

  周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周王室(shì)御外的(de)屏障(zhàng),也为统治者的(de)治理提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下(xià)了隐患。

  西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名,因(yīn)此,周的(de)农业(yè)十分发达(dá),种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁多(duō),基本包括了后世所有的(de)基(jī)本品种,而铸(zhù)造、丝(sī)织等(děng)其他方面(miàn)也很(hěn)发达(dá)。

  经济(jì)上发展(zhǎn),政治上稳定(dìng),于(yú)是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛而衰

  随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外,还对内(nèi)加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经(jīng)过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了(le)极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝(cháo)代(dài)

  礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时(shí)期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森(sēn)严(yán)等(děng)级的分邦建国(guó)制度遭(zāo)受(shòu)诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混(hùn)乱。

  现(xiàn)可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散(sàn)失(shī)导(dǎo)致人心不古,世(shì)风日下的现(xiàn)象(xiàng)。

  成语(yǔ)出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义(yì)。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧,期(qī)已久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建(jiàn)制度的规章制度遭到极(jí)大的破坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序(xù)遭(zāo)遇(yù)重大变局(jú),驱需内圣外王之人改进。

  礼在(zài)中(zhōng)国(guó)古代(dài)是社(shè)会的典章(zhāng)制度和道德规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实(shí)依据就是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相(xiāng)关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为春(chūn)秋时代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重(zhòng)义。

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