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他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国(guó)志幻想大陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日更新后的(de)新武将，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之(zhī)力。

【技能】

做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪>

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙(yàng)，曹真曹休等人为独揽大权(quán)、散(sàn)播抹黑司马懿(yì)的(de)流言(yán)。司马懿只能装病在家暂避风头，同时思考解(jiě)决困境的(de) *** 。再三考量，司(sī)马懿(yì)发觉(jué)：在暗(àn)流汹涌一触即发的情(qíng)势下，为了保全司马(mǎ)家，必(bì)须让自己(jǐ)对于(yú)曹(cáo)魏“有用”，而(ér)面对(duì)曹真曹休(xiū)等人的再三压(yā)迫，他也(yě)对自己一(yī)直(zhí)以来隐忍的人生观产(chǎn)生(shēng)了怀疑——忍可以避一时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因此(cǐ)而消退，也(yě)许随时会被激发而威胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间，曹(cáo)真曹(cáo)休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄(bǐng)，他生生承(chéng)受了(le)痛苦(kǔ)，他因(yīn)此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍(rěn)似乎也已不再(zài)有(yǒu)用，自己必须变得更强大。他开始如饥似渴地阅读家族中积累(lèi)的战策古(gǔ)籍，并在族长(zhǎng)的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵(bīng)书可(kě)现三千(qiān)兵士，可多番研究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一名侍女(nǚ)无意中发现他装病(bìng)之事，还将隐约偷听(tīng)到的(de)“养三千(qiān)死士”之事(shì)告密(mì)给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前(qián)来问罪，欲以欺(qī)君叛(pàn)乱之(zhī)名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿(yì)守(shǒu)护司马(mǎ)氏(shì)的(de)拳(quán)拳之心唤(huàn)醒了(le)无(wú)字兵书(shū)中(zhōng)的三(sān)千兵马(mǎ)，将来(lái)者(zhě)击(jī)溃。

他终于(yú)明白，一(yī)味的隐忍退让并(bìng)不是(shì)解决(jué)所有问题的法则，朝野沉(chén)浮(fú)如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪候(hòu)适当(dāng)反击、亮(liàng)出(chū)自(zì)己爪牙才是威慑敌人的更好办法，想清楚(chǔ)这(zhè)一(yī)点的司(sī)马懿在(zài)兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后(hòu)的诳诡司马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦让隐忍的(de)作(zuò)风，积(jī)极作为、果敢(gǎn)杀(shā)伐，一时风(fēng)头(tóu)无两、权倾(qīng)朝野(yě)。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人(rén)不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变(biàn)”的观念也影响(xiǎng)了(le)他，根据时情抓住机遇才(cái)能占据上风。为(wèi)了司马家能(néng)抓住(zhù)未来可(kě)能(néng)的时机(jī)，司马懿一方面研究无字天书(shū)产生(shēng)书灵(líng)的原因(yīn)，希望能更大程度为(wèi)己所用，另一方面(miàn)严格(gé)培养后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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