生人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士模样(yàng)的(de)人(rén)率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地(dì)跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞(dòng)女一起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神(shéa5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大n)秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是(shì)讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越(yuè)是(shì)神(shén)秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家(jiā)人(rén)带回家，让他们魂归(guī)故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切协(xié)作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来(lái)对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到(dào)人，则跳着(zhe)前(qián)行。他们这么做的(de)目(mù)的，就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业(yè)的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品中提(tí)及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群死尸在公路上(shàng)行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避(bì)让(ràng)在(zài)路旁，完全同活(huó)人(rén)一(yī)样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸人在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路上行(xíng)走！

上路前(qián)，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大制(zhì)的药a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大水，据说尸体身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前面开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大(dà)，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动尸体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务。

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