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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词,来(lái)表示(shì)他(tā)的赞同(tóng),后来(lái)在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文(w裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗én)言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示认同,后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思(sī)

  僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口(k裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ǒu)头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太(tài)好了,太好(hǎo)了!

  由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”:一(yī)使对方闻佛(fú)号种善根,二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义无(wú)量。

  这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神力(lì)、大愿力(lì),致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善(shàn)哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词,来表示(shì)他(tā)的(de)赞同,后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语,既可(kě)以表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太(tài)好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自古以来深入人(rén)心(xīn),绝大多(duō)数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合(hé),都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻佛号(hào)种善(shàn)根(gēn),二回向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义,实际(jì)含(hán)义无(wú)量。

  这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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