离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗-橘子百科-橘子都知道

离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演(yǎn离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗)重要(yào)角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她(tā)的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金(jīn)星爆(bào)料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博可是(shì)被网友骂惨了(le)，甚至(zhì)后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何(hé)定位自(zì)己才能(néng)再(zài)乐坛杀(shā)出重(zhòng)围(wéi)，还说万(wàn)物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕(bì)业(yè)于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地(dì)的销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了(le)解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个(gè)集创作与表演(yǎn)于一身的(de)青(qīng)年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风(fēng)情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊(jīng)羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外(wài)被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日本(běn)才(cái)有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过(guò)不是佛经中的(de)梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体会其中的(de)意境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来，梵文及(jí)梵(fàn)语是(shì)现(xiàn)今印(yìn)度23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语言(yán)之一(yī)，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交(jiāo)流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语(yǔ)的人(rén)口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万(wàn)物生(shēng)有两(liǎng)个版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样(yà离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人(rén)们(men)破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war