赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的(de)有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在错一个题就往阴里装一支笔一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(h错一个题就往阴里装一支笔uì)回到(dào)自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的(de)一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个(gè)道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的(de)解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是在书上(shàng)却(què)有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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