九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找好(hǎo)马的人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的(de)典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓(yù)言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都不知(zhī)道(dào)，他怎么(me)能懂得(dé)什么(me)是好(hǎo)马，什(shén)么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召(zhào)见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月(yuè)后，回(huí)来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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