京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　苏州区号是多少　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民苏州区号是多少族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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