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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美(měi)好(hǎo)的人(rén)，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰(lán观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)桂(guì)的芬(fēn)芳，因(yīn)而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美(měi)好的(de)东西而(ér)改变自我的(de)追求(qiú)，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的(de)特(tè)质而受到感召，改(gǎi)变自己的(de)品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是(shì)尽他(tā)们(men)做(zuò)为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单lǐ)的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节带(dài)来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时(shí)势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的(de)时代(dài)才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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