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硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关(guān)怀体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关(guān)怀,人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面

  是关注人的生(shēng)存与发展的。

概念起源

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng),其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值,

  要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等,尊(zūn)重人的理性(xìng)思考,关(guān)怀人的精神生活等。

  在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中,人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人(rén)的主体地(dì)位和个性差(chà)异,关(guān)心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求,激发(fā)人的主动性积极性创造性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  具体(tǐ)来说,包括层(céng)层递进(jìn)又密切相关的几层涵义(yì):

  1、承认人不(bù)仅(jǐn)作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存在,更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自(zì)身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地(dì)位(wèi)或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

  4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物质(zhì)生活的主体,也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主体,因而也是改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人的(de)生活(huó)品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物(wù)质层面的需要,更(gèng)关(guān)心人精神(shén)文(wén)化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要,更着力(lì)于人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足(zú)。

  6、促进人的(de)自由全面发展。

  人的(de)全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自(zì)由、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平的(de)发展;是在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊性基础上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发(fā)展。

  人文(wén)主义是以人为本(běn)位的世界观,集(jí)中体(tǐ)现为对人(rén)本身(shēn)的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

  人既(jì)是社会(huì)的主体、历史的主体,又是自身(shēn)存(cún)在的价值主体(tǐ),人不同于一般的物,它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在(zài),因(yīn)此,文明建设的根(gēn)本(běn)是精硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子(jīng)神。

  人(rén)文精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存(cún)在方式,社会要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内在需求,避免人的异(yì)化(huà)。

  改(gǎi)革(gé)开放(fàng)以(yǐ)来,我国经济飞速发展,人民的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的提高(gāo),物质文明的进(jìn)步使人们的(de)衣食之(zhī)忧(yōu)得(dé)到解决,市场化为人们(men)带来(lái)了丰(fēng)厚的(de)利润与(yǔ)物质(zhì)的(de)享受,但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特(tè)征(zhēng),又导致了人文精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

  所以,在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下,在现代社会的激烈竞争中(zhōng),一(yī)方(fāng)面是(shì)人们(men)对精神情感关怀的迫(pò)切(qiè)需要必将替代对物(wù)质(zhì)生活的迫切需要,另一方面却是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传(chuán)工作(zuò)会议上,江(jiāng)泽(zé)民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装人(rén),以正确的(de)舆论引导(dǎo)人,以高尚的精神塑造(zào)人(rén),以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú),这一思(sī)想立足于人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建设,真正做到(dào)了(le)高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导者(zhě)的(de)远见(jiàn)卓识,具有深远(yuǎn)的意义。

  新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应(yīng)当担负起历史的重任(rèn),体现出(chū)深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的(de)贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报(bào)道品味(wèi)、引发(fā)读者的(de)思(sī)考(kǎo)与共鸣,从(cóng)而完成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的双重构建,使新闻报道赢(yíng)得更多的读(dú)者,为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

  从(cóng)这一点来(lái)说(shuō),走进市(shì)场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

  人(rén)文关怀的其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

  要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀人的(de)精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位和个(gè)性差异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性,促进人的(de)自由全面发展。

  人文关怀的提(tí)出,体现了执(zhí)政党对人(r硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子én)的关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱,严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受,引导人们正确对待自(zì)己、他人和社会,正(zhèng)确对(duì)待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思?

  人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的肯定(dìng),对人类的解放与自由(yóu)的追求。

  人文(wén)关怀,一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

  人文关怀是对人(rén)的生存状况的关注、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类(lèi)的解放(fàng)与自由的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪,到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成,自此以(yǐ)后(hòu),在中国社(shè)会和中国文化中经久不(bù)衰(shuāi),成(chéng)为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂。

  中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一词,意(yì)指人际间相互关系准则(zé)。

  在(zài)中国传(chuán)统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中,在处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的关系方(fāng)面,提(tí)出了忠义理(lǐ)智信(xìn)等规范,在处世(shì)立身方面提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范(fàn),同时,在远神(shén)近(jìn)人(rén)、以(yǐ)人(rén)为(wèi)本、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出(chū)了规范和警示。

  儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面(miàn),提(tí)倡以礼治国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路(lù)。

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