兵(bīng)革非不坚利也(yě)的(de)兵革的意思(sī)，兵革(gé)非(fēi)不坚利也的意思坚利是“兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵革的意(yì)思(sī)：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备(bèi)的。

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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思，兵革非不(bù)坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意思(sī)：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道(dào)寡(guǎ)助》：“城非不高也，池(chí)非不(bù)深也，兵革(gé)非不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而去(qù)之(zhī)，是(shì)有利地势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险，威(wēi)全国不(bù)以兵(bīng)革之(zhī)利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊(a)，护城河并不是不深啊，兵器配备(bèi)也并不是不(bù)精巧啊，粮食供应也并不(bù)是(shì)不(bù)充足啊，可(kě)是，守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再好），也比不上(shàng)深(shēn)得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其它的当地去(qù)，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全国(guó)不能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良(liáng)方面，会得(dé)到(dào)多数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定陷于孤(gū)立(lì)。

　　文章经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较，层(céng)层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)有利地(dì)势，有利地势不(bù)如人(rén)和”的(de)道理。

兵革非不坚利(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的lì)也(yě)的坚利(lì)是什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战(zhàn)役中的(de)主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》：“士(shì)卒(zú)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的之熟练(liàn)者(zhě)众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚(jiān)利(lì)者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史》第二编第(dì)二章第四节(jié)：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可(kě)打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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