无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读p>

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用。

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