无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里的(de)马，一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代(dài)词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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