七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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